La Franquicia Espiritual

Uno de los principales fallos que tiene la Iglesia es que la mayoría de sus dirigentes superan los 70 años. En la sociedad actual, ninguna empresa sobreviviría con semejante expediente, dada la escasa capacidad innovadora y el inmovilismo arcaico que eso representa. Pero milagrosamente, la Iglesia Católica se mantiene aún en pie. Y me parece fundamental hacer hincapié en el término milagrosamente, porque seguro que se trata de un milagro.

Aún así, hay una cuestión que me apetece compartir con vosotros, y es el hecho de que vayas a donde vayas, sabes lo que te vas a encontrar al acudir a una misa. Me explico: cuando tú vas a comer al Vips, esperas que las tortitas sepan a tortitas del Vips, y cuando entras en Zara, te gusta encontrar la camisa esa tan mona que viste el otro día al pasar en el escaparate de la calle Serrano. En realidad, la Iglesia es como una franquicia espiritual. Pero como toda franquicia, tiene fallos, y uno de ellos es su ímpetu por unificar y homogeneizar los cantos.

Mi padre suele decir que a él le encantaría ser Papa sólo para cambiar el estilo musical de las misas, y yo no puedo evitar compartir su opinión. Da igual si estás en Madrid, en Roma, en Bangkok, en Lodz o en Asunción, que el Aquí venimos, aquí venimos, aquí venimos, aquí venimoooooooos, a la fiesta del Señor (bis) te acompaña allá donde estés. ¡Es alucinante! Y citando de nuevo a mi señor padre, parece que en cualquier momento va a aparecer el Llanero Solitario por la puerta.

De hecho esta mañana, mientras estaba en misa con las monchis, yo pensaba que a pesar de que aquí el coro tenga más popularidad y utilicen otros instrumentos para amenizar la canción -como los bongos, las maracas, e incluso un platillo-, milagrosamente suena igual que cuando sólo se toca la guitarra española de fondo, como es habitual en las parroquias españolas. De verdad, que la Providencia tiene que influir en el sonido. O quizá sólo es el efecto iglesia y su caja de resonancia natural, pero la realidad es que da igual en qué lugar estés porque va a sonar como en tu parroquia, la de toda la vida.

Entonces ese pensamiento me llevó a otro más, y era que a lo mejor a la gente le gusta que la misa sea así. Nunca me lo había planteado de esta forma. De la misma manera que a algunos les gusta el pop británico, el jazz, la música electrónica o el tango, a un grupo determinado de personas puede que les guste ese conjunto de canciones que forman el libreto de la Eucaristía Dominical. De hecho, no es en realidad una idea tan descabellada, teniendo en cuenta que hay muchísimos seguidores del canto gregoriano o del gospel -que sigue siendo música de misa al fin y al cabo-.

Y después de mis profundas reflexiones sobre la música de misa, me vi de nuevo en el silencio escalofriante de mi día. Durante la comida, las monchis pusieron un disco muy relajante al mejor estilo zen, y nadie dijo una sola palabra. Me decía mi tía Mª Luisa en un mail que hay que tener muchísima fuerza interior para lograr vivir un día al mes en completo silencio, y cuánta razón tiene. Quizá, después de mi estancia aquí, yo también viva una experiencia mensual de reencuentro con mi niña. Quién sabe.

De cualquier modo, me encantaría alcanzar un nivel de espiritualidad tal que no me aburriese profundamente la misa con sus cantos, sus subibajis constantes y sus lecturas repetitivas. Me encantaría que con una hora a la semana me bastase para encontrar un ápice de paz interior, y también me encantaría comprender y compartir lo que los sacerdotes cuentan a menudo en las homilías. Pero no es así. Admiro profundamente la labor de estas hermanas y de tantos otros religiosos en todo el mundo. Gracias a ellos hay muchos menos sufrimientos. Pero la realidad es que no importa la fe que profeses, si haces votos, te casas, o estás soltero ni si eres ingeniero o agricultor. Milagrosamente, lo importante de la vida es precisamente que es un milagro. ¿Por qué desperdiciarla con tecnicismos?